翻開人類史，從來都是百分之五的人爭奪對百分之九十五地人的控制權。所以人類歷史上，幾乎從來沒有真正地全動，有的只是一個又一個利益集團之間的爭鬥。這些利益集團。在中國表現為政治世家，而在西方則表現為金融貴族，本質上沒有區別。
而毛主席所發動的這場革命，是人類有史以來，第一個徹底摧毀這種舊體制的運動。這個運動等於徹底地向全世界的人宣告。人與人之間是真正平等地，我們並不是天生要被任何人統治和剝削的。古王今來。無論是古時候的中國，還是現在的歐美，老百姓被權貴宰割都已經成為了定例。
世界上最大的殘暴，就是製度的殘暴。西方所謂民主，是虛偽地民主，歸根接底是要人民老老實實地像羊一樣，被金融貴族一輪一輪地剔著羊毛。而中國古代的所謂仁政，也不過是一個個虛偽的幌子，歸根結底，是要人民老老實實地當順民。
從古至今，無論時代怎麼變化，精英們壓榨，剝削，奴役普通百姓這一點卻從來沒有改變過。只不過是方式越來越隱形，越來越高明而已。但是文化大革命之中，官僚，精英階級被第一次真正的，徹底的踩在腳下。老百姓真正意識到，高高在上地官僚並不是那麼可怕，他們打心眼裡意識到這些看似光鮮的，高不可攀地精英，跟自己其實是平等的。你可以把腳踩在我的臉上，我也可以把腳踩在你的臉上，你今天可以輕易傷害我，殺我，明天我也可以輕易傷害你，殺你，這才是真正的平等。這比一百萬部法律，一千萬次革命更有意義。
文化大革命在經濟上造成了巨大的破壞，但是它徹底改變了中國人的習性，也徹底摧毀了中國數千年來牢不可破的家族制度，利益集團。今時今日的中國，有強人，但是沒有家族，有違法致富者，但是沒有完備，完整的非法利益集團。舉個很簡單的例子，中國古往今來有很多貪官，現在依然有很多貪官。從前，我們的官員貪污之後，所想得第一件事就是聯合其他階層來加強自己的權力，更好的，更方面的來宰割人民。但是現在的官員貪污之後，所想得到的第一件事，就是轉移資產。為什麼呢？因為他怕。
一切的進步，都來源於這個怕字。文化大革命或許浪費了中國十年的發展機會。但是它徹底改變了中國的國民性，當文化大革命開始的那一天，就注定了中國絕不可能再完全倒退回過去三百年前。
文化大革命的實質，實際上是人民自己管理自己的試驗。文化大革命根子上的爭論，是人民究竟是天生應該有精英來統治，還是自己有能力管理自己的爭論。
有人說，這個運動除了給這個世界帶來破壞之外，沒有任何意義。但我想問你，你在農村生活過嗎？
若沒有，那就是問題所在了，因為你只看到這個世界百分之五地真實，所以你的意見是偏頗的。任何沒有在農村生活過，沒有看過最可憐的農民是怎么生活的人，沒有資格發表他的世界觀。
我曾經讀過一些傷痕文學，也讀過一些對那個時代地回憶。能夠將自己的感受寫下來地人，都是文筆高超的人，所以他們將他們所處的環境，所接受的一切待遇描寫得極為深刻動人。當我看完這些東西之後，我在第一刻對這本書的主人總是充滿同情。因為按照書中的描寫，他們根本就是生活在地獄。他們物質缺乏，精神受壓抑，前途渺茫，理想受挫，一無所有。孤苦無依，不但沒有地位，甚至沒有尊嚴。但是在第二刻，我卻對寫這些書地整個群體，以至於代表這個群體的所謂精英階層感到鄙視。
浪費了十年，就覺得自己可憐？他們覺得他們可憐，他們地人生被摧殘和浪費。但是他們所過的日子，跟全中國幾億農民所過的日子，又有什麼分別？他們只待了十年，就說自己可憐，那那些農民怎麼辦？他們一輩子都要待在那裡。而更重要的是，他們可以回城，可以重新開始，那些農民呢，他們從哪裡重新開始？
地獄！每當回想起，那些精英們都覺得他們所處的地方是地獄，如果那真是地獄，那那些至今還待在地獄里地農民們怎麼辦？那些人在書裡寫了一千條，一萬條，但是為什麼就沒有寫一條，他們所承受的一切，正是中國數億農民所承受地一切？他們在書裡說了一千句，一萬句，但是他們可有一句同情過那些和他們一樣可憐的農民？
在書中，他們描寫他們有病得不到醫治，沒有東西吃，他們多麼多麼可憐。但是他們可知道，在全中國，乃至於全世界，有多少底層的人，小病挺著，大病等死？他們可知道，在農村，有多少兄弟為了一隻牛拿起武器內訌？有多少老婆婆因為丟了一個南瓜而哭泣整夜，因為死了一隻雞而想尋死？如果他們和你一樣，一直待在城市，那麼我可以原諒他們，因為他們不知道，他們不了解。可是他們在農村待了十年，他們了解農村是怎麼回事，他們了解最底層的農民是怎么生活的。然後他們在書裡那麼大聲的控訴，那麼淒厲地喊叫，這就只讓我覺得可恥。因為在這些東西里，我只看到一句話——我不該和他們一樣。憑什麼？憑什麼你跟他們就不一樣？憑什麼他們就要這樣在地獄裡過一輩子，而你就要去天堂？
也有人說，只是物質上的問題，還有精神上的摧殘。那個時代所摧毀的，不只是人的生活，還有人的自尊。
可是，自尊？在過去的幾千年裡，農民何曾有過自尊？底層人民何曾有過自尊？做最累最髒的話，得最少的錢也就算了；錢丟了，第一個懷疑你是小偷；出了罪案，第一個懷疑你是強盜；你去到他家，要陪著笑臉，受寵若驚地坐半個椅子，他來到你家，你要陪著笑臉，給他上座；娶你的女兒做小老婆，你去看女兒還只能在門外；走到哪裡，別人都用居高臨下的眼神看你；像這些林林總總加起來。我可以說出一千種。侮辱？世上還有比這更大地侮辱嗎？
侮辱？他們會將自己所受到地每一點一滴侮辱都寫在書裡。刻骨銘心的記著。但是那些農民，那些底層人呢？他們只能當做什麼都沒有發生一樣將一切吞進肚子裡，然後繼續匆忙地討生活。只要還有到要死的地方，他們就繼續將一切都當作理所當然的忍受著，默默地生活。甚至於即使被侮辱和殘害到活不下去的時候，他們也只能屈辱得自殺。他們的屈辱是屈辱，農民的屈辱就不是屈辱嗎？他們的屈辱值得大書特書。農民們地屈辱就是天生應該的嗎？這是個什麼世界？這是個什麼世界？
或者認為，你所說的底層，或者精英都不是穩定的，他們是會互相流動的。你不受教育，你不好好進步，你就會跌倒底層。你好好接受教育。好好進步，就可以進入精英。受了教育的人，更聰明的人來管理，沒有受教育地，不那麼聰明的人被管理，這難道不是合理的嗎？
我說，這是合理的。但是那些管理的人的子女，受到教育地機會，是被管理的人受到教育的一百倍，這就是不合理的。古往今來，幾乎所有的考試制度。都有利於有錢人，而且是大規模地有利於。你知道為什麼在古時候官員一般都會有家族勢力嗎？因為培養一個讀書人的代價格外高昂。根本不是一個普通家庭所可以承受地，必須經過數代人的累積才可以做到。這些人成功之後，自然有義務照顧他的家族。
難道真有誰比誰天生笨多少嗎？無非是因為沒有金錢，又或者必須糊口，又或者因為無法接受到好的初級教育，以至於他們無法通過考試制度，進入到更高級的教育，總之他們沒有辦法接受到和那些所謂精英一樣好的教育，所以他們才會看起來沒有他們聰明。
雖然，古往今來，從不缺乏出自貧寒的英才。但那不是根本上的改變，羊有時候也會從狼的嘴巴里逃生，但是狼依然是羊的天敵。
不管怎麼說，大部分人處於痛苦，少部分人處於歡樂，我不覺得這是個正確的世界。
絕大多數人都是自私且短視的，善良和仁慈也往往只在目光所及的範圍，聽聞遠地慘事，大多數人心有所不忍而後悚然甩開這些不快的情緒如上岸的麻鴨。真正有大仁大智大勇的領袖，百年罕出。打破階層壁壘，尊重科學文化，破除迷信陋俗，消滅絕對貧困，現已經是普遍共識，但60年前，能有多少人明白。
所以，毛要去尋找到一條路，讓每個人都有機會找到自己的幸福。
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